SESION CON EL MAESTRO ECKHART, VIERNES 15 DICIEMBRE

En nuestro camino de explorar y transitar los territorios que trascienden el nivel racional e individual del ego y que pueden ser calificados como de “Dimensión Absoluta” , “Transpersonales”, “Espirituales”; no carecemos de pautas al respecto, sino que podemos apelar a los grandes místicos del pasado. Ellos vivieron en el pasado, pero no sólo representaban la avanzadilla de su tiempo, sino también del nuestro, incluso podríamos considerarlos como representativos de nuestro futuro.

Por ello, la esiritualidad mística no es tanto un recuerdo nostálgico del pasado, como un vislumbre del futuro.
Meister Eckhart representa el misticismo no-dual, que no diferencia entre Dios o la Divinidad y el mundo; también es evidente en tradiciones orientales como el hinduismo o el Zen.

Filósofo y místico alemán, nacido en Hochheim, cerca de Gotha, en Turingia (actual Alemania), alrededor de 1260. Perteneció a la orden de los dominicos (a la que ingresó sobre los 15 años), estudió probablemente con Alberto Magno, en Colonia, y enseñó en París. A mediados de sus treinta años Eckhart fue nombrado vicario de Turingia; antes y después de esta asignación era profesor de teología en el priorato de Saint- Jacques en París. En esa misma ciudad fue donde recibió una maestría (1302) y de ahí su sobrenombre de Meister.

Filósofos de la universalmente destacada Escuela Filosófica  de Kioto,  de la talla de Ueda, Nishida, Watanabe, y, sobre todo Nishitani Keiji, pertenecientes a la brillante generación llamada Filósofos de la Nada, que tanto admiró Heidegger, y todos ellos practicantes de Zen, consideran tanto en sus destacados ensayos, como en sus lecciones y conferencias, la alta estima y consideración que profesan por el Maestro Eckhart en tanto que precursor del Zen occidental.

Hasta hace pocas décadas, hablar entre nosotros del Maestro Eckhart equivalía a asociarlo con la herejía. Fue, sin embargo,  de la mano –mejor decir de la pluma- de Erich Fromm, como algunos pudimos apreciar el indiscutible valor revolucionario de este sabio de referencia universal que hoy “traemos” a Hipar Haizea.

Rafa Redondo,  Agate Naberán y Nando Consuegra, hemos tomado el trabajo de  seleccionar parte de los textos de los Tratados y Sermones del Maestro con la finalidad de hacer de ellos, y con ellos, una buena razón para “hacer Za-Zen” práctico bajo la tutela de este maestro extraordinario.
Se alternarán sentada, lectura de texto y comentario. De ese modo, la sangha  IparHaizea de Bilbao trata de ser coherente con su objetivo de difundir la práctica del Zen Occidental.

¡Os esperamos!

Fecha y hora
Viernes  15 de Diciembre, de 18:30h. a 21.00h.

Es de suma importancia la puntualidad, por lo que te agradeceremos que acudas a las 18:15h para poder empezar a las 18:30h.

Lugar

Zendo Iparhaizea

Edificio Albéniz, C/ Gordóniz 44, Piso 8º, Departamento 5, 48002 Bilbao.

La puerta de acceso al edificio esta en la entrada del barrio de Rekalde, al terminar el puente, bajando las escaleras. Ver mapa.
Acceso en transporte público:

  • Tren (Renfe Cercanías): Estación de Amézola
  • Autobus (Bilbobus): Líneas 27, 72 y 77
  • Metro Bilbao: Estación de Indautxu, salida C / Doctor Areilza (unos 15 minutos andando)

Donativo para la promoción de la meditación:

  • Para las personas que participan en la sangha según la Opción 1, no es necesario el donativo.
  • 5 € las personas que participan en la sangha según la Opción 2.
  • Las personas que no puedan asumir este donativo, también pueden venir a meditar y aportar lo que esté en sus posibilidades.

Inscripción

Plazas limitadas.

Para inscribirte:

Envíanos un correo electrónico con el asunto “Maestro Eckhart”, indicando tu nombre, apellidos y un teléfono de contacto a iparhaizea1@gmail.com, comunicándonos tu intención de apuntarte.

El donativo se abonará el mismo día en la sesión.

Es muy importante  ser conscientes de que al apuntarnos llenamos una plaza, y que de completarse el aforo alguien se quedará fuera. Por eso, te invitamos a actuar con responsabilidad y avisar si, al final, por cualquier motivo, no vas a acudir. Esto le abrirá la posibilidad de apuntarse a otra persona. Muchas gracias.

¡Un abrazo¡¡

Zazenkai con Rafael Redondo

Vivimos tiempos de exilio,  repatriados en formales deformaciones. Y por ello sufrimos. Pero la forma más común y errónea de superar
semejante pandemia, consiste en alimentar el fuego narcisista de creernos partícipes de una nación diferente, de un Estado poderoso, de una cultura dominante y otras borracheras que disimulan nuestro sentimiento de aislamiento en un culto ególatra sustentado en una realidad construida para compensar la insoportable soledad de quien dormita en sus propias fronteras de artificio.
Creo que la futura liberación del ser humano se iniciará
en la superación de los narcisismos personales y colectivos, en
la medida en que rompa esas falsas fronteras. En la medida
en que nazca y renazca a la compasión que anida en la más
profunda conciencia de su ser, el ser del universo sin fronteras.
Cuando al amanecer diariamente me siento en zazen,
escucho atento y asombrado el milagro del sonar del gong.

El silencio es rasgado, vaciado, desapropiado de su nombre.
Cuando algo suena, su sonido revela mi escuchar.
¿Pero, en verdad, soy sólo yo a quien atañe ese tañido?
En la escucha del cuenco vivo hay una relación con su tañido,
una dualidad entre la observación y lo observado. Mas
ocurre un prodigio: cuando el gong extingue su sonar y en mi
escucha se apaga lo escuchado, brota la dicha del verdadero
sonido: el milenario tañer del cuenco, su morir, resuena ahora
en su verdad de música callada. Ahora, desvanecido el eco,
sucede la honda y desnuda sinfonía. Es hora de alegría, sin
yo y sin objeto. Ya no hay nada que escuchar, ni cuenco que
produzca el gran sonido: los modos de escuchar, las ubicaciones
del oído, las formas de atención, todo ello, se ha unificado
y fusionado en un encuentro. Es la experiencia estética, sin
música, sin escuchador, sin cuenco y sin sonido. La escucha
pura, la pura atención.
El sonido de la campana no lo oigo yo, es oído. Y se trata
de observar el interior, de descubrir un manantial del que
mana vida. Hallar sentido en lo aparentemente absurdo, y
proclamarlo ante quienes por no saber usar sus olvidadas alas
repudian alzar la vista al cielo. Esplendorosa cumbre sin costuras,
lugar sin lugar, donde brota la compasiva fuerza que nos
impele a amar y ser amados.
Espacio sin anchura, donde el hombre, minuto a minuto
(aun sin reloj, sin minutero), desde la noche de los tiempos
ha podido percibir más allá del cerebro, mediante el ojo
que rebasa los sentidos. Tiempo sin tiempo, espacio abierto
a lo que escapa a la fragmentación del método científico:
la inocente visión de la percepción clara, total, que no es
asunto de emociones. Porque al ser humano le ha sido dada
la facultad de comulgar con la altura y la profundidad de
lo inmenso, allá donde cima y abismo se unifican. Percibir
y sentir allende el perceptor, allende el cuerpo. Para morir
despierto, porque vivir distraído es suicidarse. El infierno es
una enorme discoteca.
Despertar es ver lo que es y trascenderlo. Un derecho de
nacimiento. Mirar adentro, con ojos recién nacidos, fuera de
la colonización mental del sentido común, alerta como un
bebé, con la conciencia abocada a lo real, que no es realismo.
Todo ser humano alberga un sexto sentido allá en su más
profunda vena, que brota en la quietud de los sentidos, cuando
el tiempo cesa de ser una atadura y deja de ser tiempo. Surge
entonces la mutación que va más allá del simple cambio: la
paradójica libertad de quien, transformado su corazón, no
le queda otra opción que la gratitud por ser y sentirse libre.
Entonces, ese corazón y esa mente podrán saber, quizá por vez
primera y para siempre, qué es lo indecible, qué es lo sagrado,
qué es escuchar la vida que no cabe en quien la vive: escuchar es
pertenecer a lo que al decirlo se oye, a lo que al decirlo nos nombra.

SEGUIMOS CAMINANDO HACIA ESTEPAS SIN FRONTERAS…

Fecha y Hora

Sabado 25 de Noviembre 9:30h a 13:30h Seguir leyendo Zazenkai con Rafael Redondo

Retiro otoño 2017 Iparhaizea con Rafael Redondo

Sesshin de otoño

RETIRO OTOÑO IPARHAIZEA

Retiro de fin de semana para la práctica de la meditación ZEN guiado por Rafal Redondo el fin de semana del 3 al 5 de Noviembre.

Abdicar de sí, para toparse con el salvaje brote de la Vida. Despertar es dejar diluir en uno el hielo del invierno, hacerse nuevo brote; mejor aún: brotar, hacerse  Primavera. Aunque ahora sea Otoño. El Gran Silencio no sabe de estaciones.

A veces, muchas veces, es preciso apartarse a un lado, quitarse de en medio, para dejar que el milagro ocurra, allí, donde sopla el Silencio.

Destituirse, para exprimir la presencia que emana de la ausencia, extrayendo de cada instante el zumo de su fulgurante inmensidad. Dejarse suceder en el presente, semilla del Fondo, donde resuena el galope de las formas que fluyen por la estepa del tiempo.

¡Ah, terrible y fascinante belleza, que al desaparecer te manifiestas. Instante seductor, en cuyos abismales recovecos estalla el relámpago de la muerte que a la resurrección conduce!

Lo que escribo del Zen no es lo que escribo. ¿Cómo decirlo? Me refiero a esa cosa (¿) que habita en la entrelínea del verso y sus palabras. Captar Eso, respetuoso y dichoso, es despertar a la Palabra que dice lo indecible.

Todo pensamiento está ya inventado, y se trata de romper con el martillo del Zen las cadenas que nos atan al laberinto de los conceptos.

Comprobar cómo llega un momento en el que el mundo se para, los nombres se des-nombran, mientras el tiempo y el espacio se diluyen en la Presencia.

Entonces, ebrio del Ser, como del vino una cepa madre, el corazón humano celebra en sus latidos la Noticia.

Es un error pensar que el milagro pertenece sólo a lo desconocido, al mundo de lo extraordinario. El hecho milagroso, reside fundamentalmente en el mismo corazón de la vida cotidiana, de lo sobradamente conocido, de lo que se cumple en lo ordinario.

Por todo eso, es cuestión de “cambiar de anteojeras” y comprobar cómo la vida, que insta en cada instante, ella misma es un milagro omnipresente, una celebración de la creación, que, bajo un azul despejado de nubes, desea danzar bajo la brisa de lo nuevo, así lo vio el amigo Hugo:

 

El viento deshace

   las nubes

            y aparece azul,

          todo azul el cielo.

Hay un alma pero no está,

        hay que cavarla,

                   desbrozar todo lo que ella no es,                   

                          hasta que esté:

                                         hasta vaciarnos.

Fechas y horarios

Fin de semana,del 3 al 5 de noviembre

Acogida el viernes 3 de Noviembre, de 18:00h a 19:00h; a las 19:30h comienza el retiro,Es importante ser puntual.

Salida el domingo 5 de Noviembre, a las 15:00h, después de comer.

Lugar

Casa espiritualidad Barnezabal.
En Berriz, en el centro de la comarca del Duranguesado, en el valle del Ibaizabal.
Se encuentra a 36 km de Bilbao y a 4 km de Durango. A 47 km de Vitoria y a 66 km de San Sebastián.

Cómo llegar en coche:
Bilbao-Berriz Autopista A8. Dirección San Sebastián.
Salida Durango N634 dirección San Sebastián hasta desvío Markina en rotonda (BI 633). Tomar la segunda salida a Berriz.

Cómo llegar en autobús:
BIZKAIBUS (A3915 Bilbao-Durango-Ondarroa (Por autopista))
Parada Convento-Berriz. Cada hora. Salida Termibus.
Hora y cuarenta minutos. Información: 902 222
http://barnezabal.org/localizacion/

Donativo para la promoción de la meditación

Para hacer frente a los gastos ocasionados por la organizacion del retiro, te solicitamos un donativo de 38€.

El coste del alojamiento del fin de semana en pensión completa en la casa de espiritualidad Barnezabal, es de 92€ en habitación individual y 73€ por persona en habitación doble.Se abonará allí directamente, antes del comienzo del retiro,por favor llevad el importe justo.

Inscripción y requisitos.

Plazas limitadas La casa dispone de 35 plazas .28 habitaciones,de las cuales 7 son dobles y 21 individuales.
Quien quiera hab doble,nos lo haga saber a traves del correo,indicando tbn la persona con la que comparte habitacion.
Las hab individuales se iran completando,siguiendo el orden de inscripcion,cuando estas se acaben alojaremos a las siguientes personas en las hab dobles hasta llegar a las 35 personas.

Para acudir, es importante haber practicado meditación previamente, y en todo caso, ser una persona a la que conocen Rafa Redondo.

Si alguna persona, tiene alguna condición física y/o psíquica reseñable para su estancia en el sesshin, por favor, comunicarlo a la organización antes de apuntarse.

La práctica intensiva de meditación puede resultar contraproducente en el caso de personas con algunas dificultades físicas y/o psicológicas, por lo que solicitar la inscripción en el retiro implica que la persona se declara informada de esta circunstancia y se compromete a poner el cuidado de su salud física y psíquica en primer lugar, consultando si fuera necesario a los/las profesionales de la salud que corresponda la idoneidad de que realice retiros de meditación Zen con un enfoque místico y espiritual. Asimismo nos ponemos a su disposición y a la de dichas/os profesionales ante cualquier consulta al respecto.

Para inscribirte:
Primero: Envíanos un correo electrónico con el asunto “Sesshin”, indicando tu  nombre y apellidos, dirección completa, DNI  y un teléfono de contacto a iparhaizea1@gmail.com, comunicándonos tu intención de apuntarte.
Segundo: Una vez que te hayamos confirmado que hay plaza libre, haz un ingreso en el número de cuenta de La Caixa,unicamente de los 38€ de donativo.El importe de alojamiento se abonara en la casa.

CC: 2100 6253 40 0100092959

IBAN: ES02 2100 6253 4001 0009 2959

cuyo titular es “Asociación para la meditación Kita Kaze” indicando en el concepto “Sesshin-Nombre y apellido del participante”.

Hasta la realización del ingreso la plaza no se reserva definitivamente.

Información importante

En el supuesto caso de que el maestro por motivos de causa mayor, no pudiera a última hora acudir, se garantiza el desarrollo del sesshin con el acompañamiento de la sangha.

Si después de apuntarse y abonar el precio del sesshin, la persona cursa baja de asistencia después del FECHA DEL DÍA ANTERIOR A LA CONFIRMACIÓN DE PLAZAS A LA CASA,con posterioridad al 30 de Octubre,la cantidad a devolver se valorará en función de los gastos que la baja ocasione.

Un abrazo.

Nos puedes encontrar en:

IparHaizea – Asociación para la meditación Kita Kaze

BilbaoPV 48002

Spain

Meditación Zen en Bilbao