Zazenkai: práctica del Hara

Bambu raicesGuiado por Pablo Garmendia
El Hara del árbol es su primer punto de inflexión, ese punto en el que las raíces se unen para formar el tronco. El corazón es el segundo, aquél desde el que el tronco se abre en ramas, hojas y frutos. Desde otro punto de vista, no hay diferencia entre ambos, uno se abre hacia abajo, penetrando en la tierra, el otro se abre hacia arriba, dejando que el cielo le inunde, ambos son tronco, uniendo lo inferior y lo superior. Las ramas crecen, florecen y dan fruto en la medida en que la profundidad de las raíces las sostienen y alimentan. La semilla, invariablemente, comienza por echar raíz, comienza por el descenso hacia la tierra.
Sin embargo, nuestra energía tiende a subir, y a diferencia del árbol, el ser humano se halla desequilibrado hacia arriba, se vive constantemente desde las emociones de su pecho y el pensamiento en su cabeza. Como un árbol que tuviera raíces poco profundas y una gran copa, se encuentra permanentemente sacudido por los vientos, anegado por la lluvia, sediento bajo el sol, se vuelve rígido y se va agrietando, va muriendo en vida. Al haber olvidado el sustento de sus raíces queda desordenado, manipulado por las circunstancias de cada momento, esclavo e ignorante de su verdadera naturaleza y dimensión.
Pero cuando a través de la atención la persona retoma la conciencia de sus raíces, la potencia de la tierra le permite erguirse flexible, y abrirse creciendo en la medida que esas raíces se hacen cada vez más profundas. Va entonces tomando forma ese ideal corporal del Zen –sólido por debajo del ombligo, ligero por encima– que tiene su inmediato reflejo en la mente. Se va abriendo la comprensión de que HARA no es sólo una idea o un lugar en el cuerpo, sino una manera de estar en el mundo, de presentarse ante la vida, más allá de la existencia superficial. Y cuando el estanque recobra la calma y lo sólido decanta en su lecho, el agua queda transparente y permite VER.
En esta jornada compartiremos las diferentes formas

Fecha y hora

sábado 17 diciembre, de 9:30h. a 13:30h..

Es de suma importancia la puntualidad, por lo que te agradeceremos que acudas a las 9:15h para poder empezar a las 9:30h.

Lugar

Zendo Iparhaizea

Edificio Albéniz, C/ Gordóniz 44, Piso 8º, Departamento 5, 48002 Bilbao.

La puerta de acceso al edificio esta en la entrada del barrio de Rekalde, al terminar el puente, bajando las escaleras. Ver mapa.
Acceso en transporte público:

  • Tren (Renfe Cercanías): Estación de Amézola
  • Autobus (Bilbobus): Líneas 27, 72 y 77
  • Metro Bilbao: Estación de Indautxu, salida C / Doctor Areilza (unos 15 minutos andando)

Aportación

Seguir leyendo Zazenkai: práctica del Hara

Zazenkai en Bilbao, 26/11/2016

Zazenkai guiado por la *shanga iparhaizea

*Rafa no podrá asistir al zazenkai esta ocasión.

El ejercicio de Za-Zen no persigue el saber, ni apunta al aprender; sólo consiste en un estar no estando. Estar sin saberse estando…Quizá –se me ocurre- sea dis-estar, o des-estar, el par de verbos que algo aproximan a ese estado de  permanecer siendo permeable al Ser.

Pero lo que sí es cierto es que ese no-estado es experimentado como un fulgor o fogonazo de conciencia que nos encumbra sobre los patrones de lo que creíamos ser.

Es curioso, cuanto más nos olvidamos de nosotros, cuanto más “nos hacemos a un lado”, atisbamos que el tiempo se detiene, dejando de ser tiempo; dejando de ser pensamiento (el pensamiento es tiempo). Algo entonces llega, Algo que ocupa –es un decir- el lugar de mi ser nadie. Algo que sobrepasa mi ser olvidado. Algo que plenifica mi cuerpo silente en la postura de Za-Zen.

Un Algo que no se puede nombrar, ya que nombrar y apellidar nos separan de lo que se resiste a ser nombrado o apellidado.

Y llegado ahí, conviene dejar, dejarse, dejar que el Algo-Dios sea Algo-Dios. Inefable Presencia que indefectiblemente surge de la Ausencia.

Zen –me escribió un día  Hugo Mújica– es una palabra a la que sobran tres letras; las tres letras sin las cuales no sabríamos nada del Zen.

Dejémoslo por hoy así, quedándonos en la extraña y sabia nube del no-saber sabiendo. Y que el Zazenkai siembre de compasivo faro en vuestro caminar. ¡¡ÁNIMO EN EL CAMINO!!

Rafael Redondo

Fecha y Hora

26 noviembre, sábado, de 9: 30h a 13: 30h

Lugar

Zendo Iparhaizea

Edificio Albéniz, C/ Gordóniz 44, Piso 8º, Departamento 5, 48002 Bilbao.

La puerta de acceso al edificio esta en la entrada del barrio de Rekalde, al terminar el puente, bajando las escaleras. Ver mapa.
Acceso en transporte público:

  • Tren (Renfe Cercanías): Estación de Amézola
  • Autobus (Bilbobus): Líneas 27, 72 y 77
  • Metro Bilbao: Estación de Indautxu, salida C / Doctor Areilza (unos 15 minutos andando)

Aportación

  • 10 €, Las personas que participan en la sangha según la Opción 1.
  • 20 €, Las personas que participan en la sangha según la Opción 2.
  • Las personas que no puedan asumir este coste, también pueden venir a meditar y aportar lo que esté en sus posibilidades.

Inscripción

Plazas limitadas.

Para inscribirte:

  1. Primero:  Envíanos un correo electrónico con el asunto “Zazenkai”, indicando tu nombre, apellidos y un teléfono de contacto a iparhaizea1@gmail.com, comunicándonos tu intención de apuntarte.
  2. Segundo: Una vez que te hayamos confirmado que hay plaza libre, haz un ingreso en el número de cuenta de La Caixa:

CC: 2100 6253 40 0100092959

IBAN: ES02 2100 6253 4001 0009 2959

Cuyo titular es “Asociación para la Meditación Kita Kaze” indicando en el concepto “Zazenkai-Nombre y Apellido del participante”.

Hasta la realización del ingreso la plaza no se reserva definitivamente.

Es muy importante es ser conscientes de que al apuntarnos llenamos una plaza, y que de completarse el aforo alguien se quedará fuera. Por eso, te invitamos a actuar con responsabilidad y avisar si, al final, por cualquier motivo, no vas a acudir. Esto le abrirá la posibilidad de apuntarse a otra persona. Muchas gracias.

¡Un abrazo!

Sesshin de otoño

Retiro para la práctica de la meditación Zen guiado por Pedro Vidal

Meditar ya es volver a casa, es volver a nuestro mejor estado.

La esencia de la meditación y espiritualidad, no es recibir demasiadas teorías, sino práctica, pero una práctica todo el día en la vida cotidiana.

Al observar la meditación Zen y los diferentes caminos espirituales, tanto de Oriente como de Occidente, podemos ver que hay dos etapas que nos pueden servir a todas las personas, esto es fabuloso, es algo muy concreto.

Para ello necesitamos practicar la meditación en movimiento, la meditación sentada, la respiración y la atención.

1ª etapa: Poner la Atención y la consciencia en la parte más baja del cuerpo, en el fondo de mí mismo/misma.

Cuando tenemos la consciencia en nuestro fondo, podemos experimentar una gran paz; paz necesaria para que el Maestro Interior (Aliento de Vida, la Vida, el Espíritu Santo, el Camino, la Verdad, Dios) haga su Escuela allí y en esa paz interior nos enseñe.

El trabajo fundamental es encontrar al Maestro Interior para que nos enseñe y con su fuerza nos lleve a la segunda etapa.

2ª etapa: Romper fondo de uno mismo / una misma.

Aquí se nos invita a pasar de lo limitado a lo ilimitado.

En la medida que vamos profundizando, van a ir saliendo las tentaciones para no seguir adelante, a estos engaños en el Zen se les llama Makyô.

Por lo tanto la peor tentación es querer no tener tentaciones. Si tenemos tentaciones es señal segura de que caminamos bien. En esta etapa vamos adquiriendo discernimiento para conocernos y conocer al Verdadero Camino, conocer al Maestro Interior.

Es el Maestro Interior es el que nos va a transformar sin que casi nos demos cuenta de ello.

Perseveremos aunque pensemos que no adelantamos, sigamos más, sigamos, estamos siendo guiados de la mano del Maestro Interior.

Es necesario meditar con todo el cuerpo y la mente, en cada momento del día, las veinticuatro horas del día (sentados, de pie, andando y acostados).

Pedro Vidal

Fechas

  1. OPCION A: viernes 28 octubre -martes 1 noviembre
    • Salida el martes 1 octubre, a las 15:00h, después de comer.
  2. OPCION B: viernes 28 octubre – domingo 30 octubre.
    • Salida el domingo 30 octubre, a las 15:00h, después de comer.
  3. Acogida el viernes, de 18:00h a 19:00h; a las 19:00h, comienza el retiro.

Lugar

Casa de Espiritualidad María Reparadora

Seguir leyendo Sesshin de otoño

Meditación Zen en Bilbao