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Retiro Primavera Berriz 2017

Retiro fin de semana 16-18 junio 2017 con Rafa Redondo

El Za-Zen, trasparenta esa luz y esa vida
que anida allá en lo más recóndito
de nuestra propia intimidad.
En ese lugar, sin lugar, que llamamos alma.
En ese Yo, sin yo, donde nuestros sentidos
se funden con el Todo que todo lo penetra.
Za-Zen, liberadora sensación de ser, de existir
y de ser Unidad con toda la creación…..
Za-Zen, camino por el que la conciencia
accede a regiones más vastas y elevadas,
a la vez que se eleva a los más sórdidos abismos
donde la Vida pueda celebrarse en el sencillo hecho de vivir.
Rafael Redondo

Fechas y horarios

16-18 junio 2017
Acogida el viernes 16 de junio, de 18:00h a 19:00h; a las 19:00h, comienza el retiro.
Salida el domingo 18 de junio, a las 15:00h, después de comer.

Lugar

Casa espiritualidad Barnezabal.
En Berriz, en el centro de la comarca del Duranguesado, en el valle del Ibaizabal.
Se encuentra a 36 km de Bilbao y a 4 km de Durango. A 47 km de Vitoria y a 66 km de San Sebastián.
Cómo llegar en coche:
Bilbao-Berriz Autopista A8. Dirección San Sebastián.
Salida Durango N634 dirección San Sebastián hasta desvío Markina en rotonda (BI 633). Tomar la segunda salida a Berriz.
Cómo llegar en autobús:
BIZKAIBUS A3915 Bilbao-Durango-Ondarroa (Por autopista)
Parada Convento-Berriz. Cada hora. Salida Termibus. Hora cuarenta minutos. Información: 902 222
http://barnezabal.org/localizacion/

Donativo para la promoción de la meditación

Para hacer frente a los gastos ocasionados por la organizacion del retiro te solicitamos un donativo de 25€.

El coste del alojamiento del fin de semana en pensión completa en la casa de espiritualidad Barnezabal es de 92€ en habitación individual y 73€ por persona en habitación doble.Se abonará allí directamente.

Inscripción y requisitos de admisión

Plazas limitadas.

Para poder apuntarse, es imprescindible ser practicante habitual de meditación zen, y en todo caso, ser una persona a la que Rafael Redondo conoce y acompaña.

Si eres practicante habitual de meditación Zen con otro maestro o maestra, por favor háznoslo saber para que valoremos tu inscripción.

Si alguna persona padece alguna condición física y/o psíquica reseñable para su participación en el sesshin, le pedimos que solicite una entrevista (cuyo contenido quedará en el ámbito de la más estricta confidencialidad) con los/as responsables del retiro, antes de hacer efectiva la inscripción.

La práctica intensiva de meditación puede resultar contraproducente en el caso de personas con algunas dificultades físicas y/o psicológicas, por lo que solicitar la inscripción en el retiro implica que la persona se declara informada de esta circunstancia y se compromete a poner el cuidado de su salud física y psíquica en primer lugar, consultando si fuera necesario a los/las profesionales de la salud que corresponda la idoneidad de que realice retiros de meditación Zen con un enfoque místico y espiritual. Asimismo nos ponemos a su disposición y a la de dichas/os profesionales ante cualquier consulta al respecto.

Para inscribirse:


Primero: Envíanos un correo electrónico comunicándonos tu intención de apuntarte a iparhaizea1@gmail.com con el asunto
“Sesshin Primavera”, incluyendo:

* Nombre y apellidos
* dirección completa y DNI
* Un teléfono de contacto
* La frase “Deseo solicitar mi inscripción al sesshin, aceptando las condiciones del mismo contenidas en su anuncio. Declaro ser mayor de edad, haber leído y entendido la información preventiva sobre salud física y psíquica que he recibido mediante e-mail y que también consta en la web de Iparhaizea, y acepto el compromiso por mi parte requerido en dicha información”

Segundo: Una vez que te hayamos confirmado que hay plaza libre, podrás hacer el ingreso del donativo de 25€, en el número de cuenta de La Caixa:
CC: 2100 6253 40 0100092959
IBAN: ES02 2100 6253 4001 0009 2959
cuyo titular es “Asociación para la meditación Kita Kaze” indicando en el concepto “Sesshin-Nombre y apellido del participante”.

Información importante
En el supuesto caso de que el maestro por motivos de causa mayor, no pudiera a última hora acudir, se garantiza el desarrollo del sesshin con el acompañamiento de la Sangha.
Un abrazo.

Zazenkai con Rafael Redondo

El Zen, habla de una experiencia directa; sin mediadores ni re-mediadores. Y al no ser una religión, no es proselitista ni pugna con otras religiones; no lucha por invadir la conciencia de nadie, ni reivindica espacios ni concordatos políticos. No tiene obsesión alguna por ganarse una clientela, ni le sacude el miedo por perderla. No se aferra a nada ni a nadie.

El Zen, él mismo, es la experiencia primordial que se halla en el origen de todas las religiones antes de que se organizaran. El Zen es el temblor del Ser que late en nuestra Verdadera Naturaleza, y que desde tal profundidad se expresa ante el corazón del individuo posmoderno, quien, harto de sermones y de prédicas, se pregunta a sí mismo cómo salir de las estructuras que fomentan su angustia existencial. Y se mira muy atento en su interior. (“El Reino de los cielos está dentro de vosotros mismos….”)

El Zen es, sobre todo, Vida, y la Vida difícilmente podrá adaptarse a las actuales estructuras socio-económicas; por ello siempre sabrá tomar conciencia de cuándo semejante adaptación haya de ser fuente de sufrimiento para el individuo, en la medida en que éste llegue a sacrificar la llamada del Ser en su propia vida. Por eso el Zen es revolucionario, en el sentido de que, debido a su esencia liberadora, jamás se integrará en las estructuras neoliberales. Cabe recordar que adaptación no es sinónimo de integración.

El Zen, lejos de huir de la vida, recuerda al ser humano su doble naturaleza, celeste y terrestre, afincando su gesto y su silencio en medio del ruido del mercado y de las organizaciones,  aunque sin instalarse cómodamente en ellas.

El Zen no promete cielos ni paraísos extra-espaciales que están fuera del tiempo, sino que se ejercita en el sentido del instante, en el presente, en la Presencia, en la entrega total, aquí y ahora, a su tarea. La vida cotidiana como tarea. Se trata de conjugar en presente de indicativo el verbo Ser, que nos llevará indefectiblemente a conjugar el verbo Amar… 


Fecha y Hora

27 Mayo, sábado, de 9:30h a 13:30h

Lugar
Zendo Iparhaizea

Edificio Albéniz, C / Gordóniz 44, Piso 8º, Departamento 5, 48002 Bilbao.

La puerta de acceso al edificio esta en la entrada del barrio de Rekalde, al Terminar el puente, bajando Las Escaleras. Ver mapa .
Acceso en Transporte público:

  • Tren (Renfe Cercanías): Estación de Amézola
  • Autobus (Bilbobus): Líneas 27, 72 y 77
  • Metro Bilbao: Estación de Indautxu, salida C / Doctor Areilza (UNOS 15 Minutos Andando)
Donativo para la Promoción de la Meditación
  • 10 €, Las Personas Que PARTICIPAN en la sangha SEGÚN la Opción 1.
  • 20 €, Las Personas Que PARTICIPAN en la sangha SEGÚN la Opción 2.
  • Las Personas Que no puedan Asumir Este donativo, también pueden venir a meditar y Aportar Lo Que Esté En sus Posibilidades.
Inscripción

Plazas Limitadas.

Para inscribirte:

  1. Primero: Envíanos ONU Correo electrónico con el asunto f “Zazenkai” , indicando tu nombre, apellidos y Un Teléfono de contacto una iparhaizea1@gmail.com , Comunicándonos tu Intención de apuntarte.
  2. Segundo: Una vez que te hayamos Confirmado Que Hay plaza libre, Realiza tu donativo en El Número de Cuenta de La Caixa:

CC: 2100 6253 40 0100092959

IBAN: ES02 2100 6253 4001 0009 2959

Cuyo titular es “Asociación para la Meditación Kita Kaze” indicando en el Concepto “Zazenkai-Nombre y Apellido del PARTICIPANTE” .

Es Muy importante es Ser conscientes de Que al apuntarnos llenamos Una plaza, Y Que de completarse el aforo alguien se Quedará Fuera. Por eso, te invitamos un ACTUAR con Responsabilidad y avisar si, al final, Motivo por CUALQUIER, no Vas A ACUDIR. ESTO le abrirá la Posibilidad de apuntarse una otra persona. Muchas gracias.

¡Un abrazo!

 

ZAZENKAI: PRÁCTICA DEL HARA, 29 de Abril 2017

ZAZENKAI: PRÁCTICA DEL HARA, 29 de Abril 2017
Guiado por Pablo Garmendia, Unai León y Nuria M. Brunet
 
Nuestra atención apenas puede despegarse de nuestras emociones y pensamientos, que habitan en la parte superior del cuerpo. Como un árbol que apenas tuviera raíces, con toda su fuerza concentrada en la copa, a merced del viento y en constante agitación para mantener un mínimo de equilibrio. Nos hemos desconectado de lo que nos sostiene, lo que habita en nuestra parte inferior, del ombligo hacia abajo. Ese soporte recibe en el Zen el nombre de “Kikai Tanden”, y engloba a la propia tierra, nuestros pies y piernas, caderas, vientre y riñones, culminando en el “Hara”. La “práctica del Hara” nos permite recuperar la confianza básica de sabernos sostenidas/os, y desde esa confianza, poder abrirnos a lo superior, a la vivencia del espíritu que late en el corazón de la materia. A “Eso” que nos respira.

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