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ZAZENKAI: PRÁCTICA DEL HARA, 29 de Abril 2017

ZAZENKAI: PRÁCTICA DEL HARA, 29 de Abril 2017
Guiado por Pablo Garmendia, Unai León y Nuria M. Brunet
 
Nuestra atención apenas puede despegarse de nuestras emociones y pensamientos, que habitan en la parte superior del cuerpo. Como un árbol que apenas tuviera raíces, con toda su fuerza concentrada en la copa, a merced del viento y en constante agitación para mantener un mínimo de equilibrio. Nos hemos desconectado de lo que nos sostiene, lo que habita en nuestra parte inferior, del ombligo hacia abajo. Ese soporte recibe en el Zen el nombre de “Kikai Tanden”, y engloba a la propia tierra, nuestros pies y piernas, caderas, vientre y riñones, culminando en el “Hara”. La “práctica del Hara” nos permite recuperar la confianza básica de sabernos sostenidas/os, y desde esa confianza, poder abrirnos a lo superior, a la vivencia del espíritu que late en el corazón de la materia. A “Eso” que nos respira.

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Zazenkai 25 marzo con Rafa Redondo

Zazenkai 25 marzo

Zazenkai con Rafa Redondo

¿Qué es Zen?

 De un conversación con mi Maestro Willigis Jäger:

Zen ¿qué es eso? Kakua, el primer japonés que se trasladó a estudiar Zen en China, a su regreso, fue invitado por el emperador de Japón para que expusiera en una conferencia, todos los conocimientos que había adquirido en aquel país. Kakua sacó una flauta de su túnica, sopló una corta nota, se inclinó cortesmente y abandonó la audiencia. El emperador se quedó desorientado. Es imposible explicar con palabras lo que es el Zen.

 No existe ninguna doctrina, ni siquiera budista, sobre Zen. El maestro Yuansou afirmaba correctamente:“No hay enseñanza que incubar o sobre la que puedas instalarte. Si no crees en ti mismo, toma tu atillo y recorre las casas de otras gentes en busca del Zen y el Tao. Vas buscando misterios, maravillas, budas y maestros Zen. Crees que esto es la búsqueda de la Verdad Suprema y haces de ello tu religión, pero es como correr hacia el Este con el fin de encontrar aquello que se asienta en el Oeste”.

Por tanto, nadie puede ser instruido como maestro Zen. Por esto no hay Zen cristiano, ni Zen budista. De esta forma, tampoco hay maestros de Zen budista, sino únicamente maestros Zen que son budistas y del mismo modo, también maestros Zen que son cristianos o incluso que no pertenecen a ninguna confesión. La diferencia fundamental entre las religiones no fluye verticalmente entre simples denominaciones, sino más bien horizontalmente entre los niveles exotéricos y esotéricos de estas religiones.

Existe una “Sophia perennis”, una eterna sabiduría, que algún día será reconocida como el verdadero objetivo de toda religión. El ser humano en el futuro será un ser  “despierto”. Esto solamente ocurrirá cuando el Zen y todos los caminos espirituales se liberen a sí mismos de las ataduras de las confesiones. En esta liberación es donde el Zen desempeña un papel importante, pues está claro que ni Shakyamuni ni  tampoco Jesús tuvieron intención de fundar religión alguna. Es cierto que el Zen se halla estrechamente unido al Budismo, pero realmente lo trasciende, y también a cualquier otra religión. El Zen y todos los caminos esotéricos, como pueden ser Yoga, Vipassana o Contemplación, trascienden los credos religiosos.

Para quien recorre el camino del Zen, la convicción religiosa se convierte en experiencia personal, de modo que su confesión no será un obstáculo. No será necesario abandonar su religión, sino que la comprenderá profundamente y la interpretará de manera nueva. El futuro de la religión está en la Mística, como dijo Karl Rahner:”El cristiano del futuro será místico o no será cristiano”. Místico es quien ha experimentado algo personalmente.¡¡BUEN ZAZENKAI!!

Rafael Redondo

Fecha y Hora

25 de Marzo, sábado, de 9: 30h a 13: 30h

Lugar

Zendo Iparhaizea

Edificio Albéniz, C/ Gordóniz 44, Piso 8º, Departamento 5, 48002 Bilbao.

La puerta de acceso al edificio esta en la entrada del barrio de Rekalde, al terminar el puente, bajando las escaleras. Ver mapa.
Acceso en transporte público:

  • Tren (Renfe Cercanías): Estación de Amézola
  • Autobus (Bilbobus): Líneas 27, 72 y 77
  • Metro Bilbao: Estación de Indautxu, salida C / Doctor Areilza (unos 15 minutos andando)

Donativo para la promoción de la meditación

  • 10 €, Las personas que participan en la sangha según la Opción 1.
  • 20 €, Las personas que participan en la sangha según la Opción 2.
  • Las personas que no puedan asumir este donativo, también pueden venir a meditar y aportar lo que esté en sus posibilidades.

Inscripción

Plazas limitadas.

Para inscribirte:

  1. Primero:  Envíanos un correo electrónico con el asunto “Zazenkai”, indicando tu nombre, apellidos y un teléfono de contacto a iparhaizea1@gmail.com, comunicándonos tu intención de apuntarte.
  2. Segundo: Una vez que te hayamos confirmado que hay plaza libre, realiza tu donativo en el número de cuenta de La Caixa:

CC: 2100 6253 40 0100092959

IBAN: ES02 2100 6253 4001 0009 2959

Cuyo titular es “Asociación para la Meditación Kita Kaze” indicando en el concepto “Zazenkai-Nombre y Apellido del participante”.

Es muy importante es ser conscientes de que al apuntarnos llenamos una plaza, y que de completarse el aforo alguien se quedará fuera. Por eso, te invitamos a actuar con responsabilidad y avisar si, al final, por cualquier motivo, no vas a acudir. Esto le abrirá la posibilidad de apuntarse a otra persona. Muchas gracias.

¡Un abrazo!

ZAZENKAI: PRÁCTICA DEL HARA, 11 de Febrero 2017

Guiado por Pablo Garmendia

Bambu raices

Abandonamos la meditación a causa del “Makyo”. Es un término zen para referirse a los engaños a que el ego somete al/la practicante, cada vez más sutiles y difíciles de detectar, o bien más agresivos, a medida que se profundiza en la práctica. Dice el maestro Pedro Vidal que todos los engaños se reducen a tres: la duda, la impaciencia y el miedo, y siendo lo que ocurre en la meditación un reflejo de lo que nos ocurre en la vida, estos engaños condicionan constantemente nuestra existencia. Se podría pensar que los antídotos son la certeza, la paciencia y la valentía, pero sería un reduccionismo mental, un nuevo Makyo, puesto que la vida, la verdadera vida, integra el intelecto y lo trasciende por mucho. Por un “mucho” que no cabe ni en el más sofisticado de los razonamientos.

El auténtico antídoto a los engaños es la propia práctica, y la materia prima desde la que es moldeada: la confianza. No hablo de una creencia, sino de lo que Hugo Mujica llamó “una fe sin esperanza”: profundizar en la meditación es un acto de poner a prueba tu capacidad de confiar. Confiar sin poder creer, sin poder ver, sin poder comprender. Confianza como constatación de una Vida que instante a instante se derrama sobre ti en cada respiración. Que, en palabras de Rafa Redondo, te respira. “Hara” es la base en que se sostiene esa confianza y, para verlo, hay que mirar. Después vendrán tus propias palabras, las que nadie te puede dictar.

En esta jornada compartiremos las diferentes formas del Zen que se practican en Iparhaizea: Zazen, Kinhin, meditación en movimiento y el Gyoga Zen de Hakuin. Los ejercicios en movimiento pueden ser realizados sin dificultad, independientemente de la edad y la condición física.

¡Os esperamos!

 

Fecha y hora

sábado 11 de Febrero, de 9:30h. a 13:30h.

Es de suma importancia la puntualidad, por lo que te agradeceremos que acudas a las 9:15h para poder empezar a las 9:30h.

Lugar

Zendo Iparhaizea

Edificio Albéniz, C/ Gordóniz 44, Piso 8º, Departamento 5, 48002 Bilbao.

La puerta de acceso al edificio esta en la entrada del barrio de Rekalde, al terminar el puente, bajando las escaleras. Ver mapa.
Acceso en transporte público:

  • Tren (Renfe Cercanías): Estación de Amézola
  • Autobus (Bilbobus): Líneas 27, 72 y 77
  • Metro Bilbao: Estación de Indautxu, salida C / Doctor Areilza (unos 15 minutos andando)

Donativo para la promoción de la meditación

  • 10 €, Las personas que participan en la sangha según la Opción 1.
  • 20 €, Las personas que participan en la sangha según la Opción 2.
  • Las personas que no puedan asumir este donativo, también pueden venir a meditar y aportar lo que esté en sus posibilidades.

 

Inscripción

Plazas limitadas.

Para inscribirte:

  1. Primero:  Envíanos un correo electrónico con el asunto “Zazenkai-Práctica del Hara”, indicando tu nombre, apellidos y un teléfono de contacto a iparhaizea1@gmail.com, comunicándonos tu intención de apuntarte.
  2. Segundo: Una vez que te hayamos confirmado que hay plaza libre, haz un donativo en el número de cuenta de La Caixa:

CC: 2100 6253 40 0100092959

IBAN: ES02 2100 6253 4001 0009 2959

Cuyo titular es “Asociación para la Meditación Kita Kaze” indicando en el concepto “Hara-Nombre y Apellido del participante”.

Es muy importante  ser conscientes de que al apuntarnos llenamos una plaza, y que de completarse el aforo alguien se quedará fuera. Por eso, te invitamos a actuar con responsabilidad y avisar si, al final, por cualquier motivo, no vas a acudir. Esto le abrirá la posibilidad de apuntarse a otra persona. Muchas gracias.

¡Un abrazo!