La Sadhana de Nisargadatta

Dedicado a mi Gurú
Sri Nisargadatta Maharaj

1. Usted tiene que comprender su sentido de «ser», «presencia» o la sensación «Yo soy», que también puede llamar conocimiento o conciencia en su absoluta pureza. La mejor manera de hacerlo es retroceder en el tiempo y tratar de recordar cuándo llegó a darse cuenta por primera vez que «usted es» o «Yo soy», que suele ser alrededor de los tres años.
2. ¿Por qué intentar recordarlo? Porque cuando el sentimiento «yo soy» apareció por primera vez estaba en su absoluta pureza, estaba desprovisto de palabras y no tenía ningún tipo de añadidos en absoluto.
3. Esta fase de vivir con la pura sensación de «sólo ser» o «Yo soy» sin palabras continúa durante algún tiempo y luego comienza gradualmente la contaminación. Esto establece el proceso que llamamos «condicionamiento», que se forja en un individuo que vive en el mundo bajo una cierta serie de circunstancias.
4. Cuando usted crece hasta llegar a la edad adulta, la carga de todos éstos añadidos o contaminantes posteriores al «Yo soy» se vuelve tan pesada que el puro «Yo soy» original es completamente olvidado y perdido debajo. El «Yo soy» en su pureza absoluta está todavía ahí ahora mismo con usted, salvo que es incapaz de darse cuenta o comprenderlo.
5. Si usted es incapaz de recordar el momento en el que por primera vez llegó a saber que «usted es» o «Yo soy», entonces puede tratar de observarlo nada más despertarse. Esto requerirá algún esfuerzo, porque nada más despertar, el movimiento «Yo soy este cuerpo llamado Fulano de Tal en el mundo, tengo que hacer esto o eso…» es tan rápido que deja de prestar atención al puro «Yo soy».
6. El primero puede ser llamado el acercamiento del «recuerdo de la infancia», mientras el segundo puede ser llamado el acercamiento del «despertar». Usted puede usar cualquiera que le convenga mejor, o también puede usar una combinación de ambos, la idea es aproximarse al «Yo soy» en su pureza absoluta.
7. Cada palabra del Gurú refleja su asombrosa sabiduría, y las preguntas que hace al aspirante son de naturaleza muy profunda. Todo lo que él diga o pregunte está cargado de instrucciones para que las sigamos.
8. Los esfuerzos del Gurú son para hacerle comprender y realizar la absoluta pureza del «Yo soy». Encontrar respuestas a preguntas como: ¿Cuando fue la primera vez que supo que «usted es»? O, ¿puede estar la sensación «Yo soy» sin ser alguien u otro? Ambas le conducen al «Yo soy» en su absoluta pureza.
9. Las declaraciones del Gurú que le conducen al «Yo soy» puro son (tales) como: la sensación «Yo soy» siempre está con usted, sólo que usted le ha agregado todas las cosas (contaminantes): cuerpo, sentimientos, pensamientos, ideas, posesiones, etcétera. Todas estas auto-identificaciones son engañosas. A causa de ellas usted cree ser lo que no es.
10. El Gurú nos recomienda repetidamente la Sadhana de permanecer en el «Yo soy»: la sensación de ser, de «Yo soy», es lo primero en surgir. Pregúntese a usted mismo de dónde viene esto, o sólo obsérvelo silenciosamente. Cuando la mente permanece en el «Yo soy», sin movimiento, usted entra en un estado que no puede ser expresado con palabras, pero que puede ser experimentado. Todo lo que usted tiene que hacer es intentarlo y volver a intentarlo.

Pradeep Apte

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Nisargadatta – Deja tu mente en Paz

«Crear desde el pensamiento no es posible, ya que el acto creativo tiene su origen en la plenitud del silencio, desde donde se concreta en un punto espacio-temporal. Y el pensamiento sólo puede manipular datos conocidos, situaciones pasadas, lo que resulta un simple mover lo viejo del lugar.

Por eso el silencio es creador, por su capacidad de enraizarnos con lo real originario. Nos alinea con esa corriente creadora que va desde lo que es en sí a las apariencias de ser, las cosas dependientes unas de otras, hasta su disolución en la realidad una.

La creación que lleva a cabo el silencio es revolucionaria, porque arrasa los surcos que la repetición de la memoria marcó en la historia de lo convencional.

El silencio de lo psicológico permite la contemplación que despierta la creatividad dormida en los hábitos existenciales. Y la sabiduría acompaña siempre a la mirada contemplativa».

Consuelo Martín

«El hipnotismo que producen las realidades construidas por la mente, el anhelo de la unidad del Ser se ha ido dispersando en deseos. Al encontrarme perdido entre ellos, miraré lo que ha sucedido. Observaré con un interés afectuoso esos deseos, sin tratar de eliminarlos; porque quiero descubrir su mensaje, rastrear sus pasos hasta encontrar el impulso de donde surgieron. Es importante ver lo que deseo y desde ahí seguir las huellas de mis pasos hasta llegar a mí mismo.

Veamos simplemente qué es lo que deseo y sabré cuánto me he separado de la conciencia una. Si deseo algo concreto, cuando todo yo estoy concentrado en esa dirección, sé que he descendido por la escala de valores que tienen su origen en el Ser. Es lo que hacemos los seres humanos por inadvertencia.

Lo constato. Y, a partir de ahí, empiezo a dar el giro a mi mente hacia el origen del Ser. La causa del juego de sombras que se proyecta en la superficie de mi conciencia es siempre la luz».

Consuelo Martín

Citas

Consuelo Martín.: El Silencio es la Puerta

Como dice el maestro Eckhart, en el momento en que el hombre se ha despojado de lo último, se le devuelve todo lo que ha entregado; pero entonces lo posee de una manera totalmente desprendida.

Rafa Redondo

Ardes en luz
al filo de este instante
¡ Joder, y no te enteras…!

Rafa Redondo

Música:  Paul Kalkbrenner – Feed Your Head